Antigua Bendición Irlandesa

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Que el camino salga a tu encuentro. Que el viento siempre esté detrás de ti y la lluvia caiga suave sobre tus campos. Y hasta que nos volvamos a encontrar, que Dios te sostenga suavemente en la palma de su mano. Que vivas por el tiempo que tú quieras, y que siempre quieras vivir plenamente.
Recuerda siempre olvidar las cosas que te entristecieron, pero nunca olvides recordar aquellas que te alegraron. Recuerda siempre olvidar a los amigos que resultaron falsos, pero nunca olvides recordar a aquellos que permanecieron fieles. Recuerda siempre olvidar los problemas que ya pasaron, pero nunca olvides recordar las bendiciones de cada día. Que el día más triste de tu futuro no sea peor que el día más feliz de tu pasado.
Que nunca caiga el techo encima de ti y que los amigos reunidos debajo de él nunca se vayan. Que siempre tengas palabras cálidas en un anochecer frío, una luna llena en una noche oscura, y que el camino siempre se abra a tu puerta.
Que vivas cien años, con un año extra para arrepentirte. Que el Señor te guarde en su mano, y no apriete mucho su puño. Que tus vecinos te respeten, los problemas te abandonen, los ángeles te protejan, y el cielo te acoja. Y que la fortuna de las colinas irlandesas te abrace.
Que las bendiciones de San Patricio te contemplen. Que tus bolsillos estén pesados y tu corazón ligero. Que la buena suerte te persiga, y cada día y cada noche tengas muros contra el viento, un techo para la lluvia, bebidas junto al fuego, risas para que te consuelen aquellos a quienes amas, y que se colme tu corazón con todo lo que desees. Que Dios esté contigo y te bendiga, que veas a los hijos de tus hijos, que el infortunio te sea breve y te deje rico en bendiciones. Que no conozcas nada más que la felicidad. Desde este día en adelante, que Dios te conceda muchos años de vida, seguro Él sabe que la tierra no tiene suficientes ángeles.
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El trébol de San Patricio, Irlanda

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El trébol de San Patricio es un rasgo característico  de Irlanda. Irlanda isla de hadas, gnomos y castillos celebra el 17 de marzo su día grande, el día de San Patricio.

 

San Patricio, el trébol e Irlanda están unidos por la tradición. San Patricio fue secuestrado al oeste de Inglaterra por unos irlandeses. Estuvo trabajando como pastor en una isla, y una noche escuchó una voz que le pedía que “regresara a Irlanda”. Así lo hizo y comenzó su labor de convertir al cristianismo a los Irlandeses.  A San Patricio se debe la difusión del “shamrock”, el trébol de tres hojas, que el Santo utilizaba para explicar el fenómeno de la Santísima Trinidad.

 

Cuenta la leyenda que estaba San Patricio frente a un grupo de celtas tratándoles de explicar el misterio de la Santísima Trinidad, pero aunque lo intentaba no lo lograba, de pronto San Patricio miró al suelo, y notó como frente a sus pies crecía un trébol en medio de la hierba.

 

San Patricio arrancó la pequeña planta y la mostró al grupo de celtas, explicando que de la misma  manera  que de un solo tallo brotaban tres hojas, así el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo era uno solo. Los irlandeses desde entonces unieron el trébol a San Patricio y adoptaron el trébol como símbolo nacional.

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El trébol de la suerte es otro que en lugar de 3 lóbulos tiene 4.  Se produce debido a una mutación que le añade una hoja adicional. Es muy raro encontrar un trébol de cuatro hojas, ya que los expertos aseguran que de cada 10.000 tréboles solo uno será de cuatro hojas.

 

 

Trébol Cuatro Hojas

Este trébol es símbolo de la suerte desde hace varios siglos. Los mismo celtas pensaban que el trébol de cuatro hojas eran un talismán mágico y se usaba como protección frente a  malas energías. Según la tradición popular de las cuatro hojas del trébol. La primera es la esperanza, la segunda la fe , la tercera el amor, y la cuarta la buena suerte.

 

Existen diferentes versiones de qué representa cada lóbulo. Se dice que Abraham Lincoln creía en este trébol y siempre lo llevaba en su bolsillo, excepto el día en que fue asesinado. Napoleón Bonaparte dicen se salvó de una muerte segura al esquivar una bala en el momento justo que se agachaba a recoger un trébol de cuatro hojas.

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Fuente: http://esoterismos.com/el-trebol-de-san-patricio-irlanda/

Día de San Patricio: ¿Quién fue y cuándo se celebra?

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Este viernes 17 de marzo los irlandeses de todo el mundo celebran su gran día, la festividad de San Patricio, patrón de Irlanda. Sus tradicionales pubs se llenan de parroquianos disfrazados de duendes verdes y brindan con cerveza negra pero ¿quién fue San Patricio? Patricio nació en Britania (Gran Bretaña) cerca del Muro de Adriano, según sostienen algunos expertos, y era hijo de un diácono cristiano que también era decurión.

 

Cuando tenía 16 años fue capturado por una incursión de escotos procedentes de Irlanda (entonces llamada Hibernia), y llevado a esa isla como esclavo para trabajar cuidando ovejas. Afectivo y vitalista, respetó las costumbres de los irlandeses y le conquistó con un lenguaje sencillo al predicar.

 

Durante los seis años que permaneció esclavizado padeció muchos sufrimientos, pero fue gracias a ellos que descubrió «el verdadero Dios». Así, sentía que su «espíritu hervía» y «crecía en la fe» lo que le provocaba la necesidad de rezar durante todo el día, según dejó escrito en su obra Confessio, en la que relató sus vivencias y meditaciones.

 

Trató de huir en varias ocasiones hasta que finalmente huyó y tras muchas peripecias logró regresar a su tierra natal. Se hizo sacerdote y sintió la llamada de evangelizar la isla en la que había sido esclavizado. «Dios me había conquistado y reinaba en mí», contó.

 

De esta manera, se marchó de nuevo a Irlanda donde tuvo un gran éxito, creó comunidades cristianas, ordenó sacerdotes y construyó iglesias y abadías, si bien también tuvo que soportar «una gran cantidad de insultos por parte de los incrédulos».

 

Afectivo y vitalista, respetó las costumbres de los irlandeses y le conquistó con un lenguaje sencillo al predicar. Fue él quien hizo famoso el trébol como símbolo de Irlanda, ya que lo utilizó para explicar el misterio de la Santísima Trinidad. Murió en el año 461.

 

Fuente: http://www.20minutos.es/noticia/2407495/0/dia-san-patricio-cuando-es/#xtor=AD-15&xts=467263

Glastonbury – La antigua Isla de Avalon: Un Bálsamo para el Alma

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Glastonbury, situado en la Antigua Isla de Avalon, no es cualquier pueblecito corriente de la campiña inglesa. Visítala y en seguida entrarás en “otra dimensión”.

 

Es un lugar de Peregrinaje. La gente viene de todas partes de Gran Bretaña y del mundo. Muchos guardan recuerdos entrañables de su estancia aquí. Muchos también repiten o visitan de forma regular.

 

Es un lugar para conocer a gente, tener experiencias interesantes o poco usuales. Glastonbury te hace algo inexplicable.

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La Tierra más Sagrada de Inglaterra

 

Avalon fue conocido como “el Más Allá” del mundo celta, la tierra de las manzanas, como la tierra hiperbórea donde el paraíso es eterno. No en vano es conocida como “la Isla de la eterna juventud”. Su alma traspasa la tuya y te insufla en tu corazón el coraje necesario para batallar con el mundo entero. El rey Arturo fue llevado a esta Isla por tres sacerdotisas (en algunas tradiciones nueve), para curar sus heridas… pero esta tierra cura, sobre todo, las heridas del alma.

 

En tiempos medievales, la Abadía de Glastonbury fue uno de los lugares de peregrinaje mas importantes de Europa, y el pueblo “creció” para servir sus necesidades. Se consideraba el lugar de enterramiento del rey Arturo y de su consorte Ginebra, y lugar de santos que habían vivido allí, como San Patricio, San David, San Dunstan, San Benedictus y Santa Brígida.

 

La tradición nos cuenta que José de Arimatea y sus seguidores cristianos, después de la crucifixión de Jesús, recibieron refugio en Avalon para construir la primera iglesia cristina en todo el mundo, así convirtiéndola en la tierra más sagrada de Inglaterra cinco siglos antes de Canterbury.

 

Una tradición más antigua habla de que José de Arimatea trajo a su sobrino Jesús como niño para visitar estas tierras celtas. Este hecho quedó inmortalizado en las famosas palabras de la canción del poeta y visionario, William Blake: “¿pisaron aquellos pies, en tiempos remotos, los pastos verdes de Inglaterra?”

 

La Abadía de Glastonbury fue eventualmente destruida en 1539 por el Rey Enrique VIII durante una página dolorosa de nuestra historia de “Limpieza Cultural”, conocida como La Disolución de los Monasterios.

 

En su territorio fue forjada Excalibur, que nos recordará al tesoro que traían los Tuata de Dana de una de sus islas mágicas (la espada de Nuadu, la contestadora), aquella que contestaba protegiendo a su portador de cualquier golpe del enemigo…

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Orígenes Antiguos

 

Antes de la época de Jesucristo, Avalon era la sede de un colegio druídico que hospedaba a tres de los “Coros Perpétuos”. Más atrás incluso era un centro Megalítico junto con Avebury y Stonehenge, cuando se cree que fueron esculpidas las “terrazas” del Otero. La tradición de la Diosa sobrevivió desde los tiempos antiguos hasta la edad medieval y ha sido re animada hoy día en su nueva forma por las mujeres locales que juegan un papel prominente en este pueblo.

 

 

Tiempos Modernos

 

Desde 1900 hacia adelante, un gran número de Visionarios, Ocultistas, Artistas, Músicos y Sanadores se trasladaron a vivir aquí en Glastonbury. Desde los años 60, una nueva generación de “personas alternativas” llegaron aquí a vivir, quienes hoy día forman aprox. un 30% de la población. (a gran pesar de algunos de los locales!!).

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Sin embargo este hecho hizo que se reviviera la vida del pueblo y su economía, la cual hasta entonces había sido basada principalmente en agricultura e industria, ambos en declive.

 

Hoy día, aprox. una tercera parte de la población ha nacido y ha criado aquí, otra tercera parte son inmigrantes de otras provincias de la parte media de Inglaterra, y la última y tercera parte son las personas alternativas. La división no está tan claramente marcada, ya que la gran mayoría de los residentes son abiertos, tolerantes y de pensamiento independiente, y desean vivir en semejante lugar variado y cosmopolita.

 

Es un buen lugar para la gente joven y es un pueblo de individualistas y “personas creativas”. La economía local funciona en base de una mezcla de Turismo, Pequeños Fabricantes, Agricultura, Fundaciones y ONG’s, y servicios sociales variados junto con un gran número de “autónomos” especializados y otros que viajan diariamente a trabajar a Bristol.

 

Glastonbury comparte su vida con otros dos pueblos claves de la zona, Street, ex pueblo industrial famoso por la fabricación de los zapatos Clarks (ahora reconvertido en un Centro Comercial… paraíso de la compra) y Wells, un pueblo conservador y eclesiástico, situado a pie de las colinas de Mendip.

 

La ciudad es dominada por el Otero, una colina sagrada situada en la antigua Isla (hoy día un Istmo) de Avalon. Es la colina más energética, denominada también “El Tor”, colina en Gaélico, y es para muchos parte de la antigua isla. Otros nos cuentan que en su interior encontraríamos el camino al más allá, al paraíso, al reino de las hadas. Dentro de la colina parece que existe una bolsa de agua, que nos trasmite una vibración espectacular. Formando un lago interior, dándole la potencia del tesoro que esconde. La colina, tiene en su cima una pequeña torre dedicada a San Miguel, antiguamente existía una iglesia, creada para taponar el mundo de las hadas, al cual se tenía acceso desde esta colina Sagrada.

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Al Oeste de Glastonbury están los “Niveles de Somerset”, una zona de humedales previamente desaguados que hoy día constituye una enorme zona de Reserva Natural, una auténtica “ciudad” de garzas, cisnes, gansos, patos y en invierno, una enorme manada de estorninos.

 

Los “niveles” fueron desaguados durante los últimos siglos, comenzando alrededor del año 1620 justo unos años después de un enorme tsunami en 1607. Hasta entonces la isla de Avalon fue un lugar aislado, un sitio apartado de la sociedad. Hoy día uno puede conducir tranquilamente hasta aquí por carretera, sin embargo Glastonbury sigue conservando su realidad propia atrapado en su Burbuja del Tiempo.

 

Si paseas por sus calles, por sus colinas y sus jardines, sentirás corrientes de energías, llamadas líneas ley o líneas telúricas, que transportan como ríos una energía muy especial. En el pueblo serpentean dos líneas muy importantes: La línea de “San Miguel” y la línea de “Santa María”. Sus cruces energéticos son poderosos, y la sensación en su camino casi mística.

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Espíritu de Lugar

 

Para algunos, es un pequeño pueblo ordinario y provincial. Para otros, es un centro espiritual global, un centro multi fe, muy protegido por Cristianos y querido por aquellos que se autodenominan “independientes de alma”.

 

Tenemos entre nuestros habitantes Protestantes, Católicos, Libres Pensadores, Cristiano-Celta-ortodoxos, Espiritualistas, Paganos, Budistas, Krishnas, Chamanes, Devotos de la Diosa y todo tipo de libres espíritus.

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Llega a ser un poco loco a veces, pero al final del día solo puede ser un cosa sana para el alma humana!

 

Glastonbury es un lugar vibrante, colorido con muchas subidas y bajadas energéticas… a veces un lugar acogedor, cálido y amable, otras veces retante al máximo!… esto es precisamente su fascinación.

 

El “ángel” de Glastonbury refleja a cada persona justo aquello que yace bajo la superficie de su psique. Te da exactamente lo que necesitas… incluso cuando no sabías que lo necesitabas.

 

Este fuerte “Lugar de Poder”, su gente, sus visitantes, su atmósfera y su magia, todo contribuye a hacer de ello un lugar “Único”. Y es por esta precisa razón que, si nunca has estado, puede que te valga la pena venir a visitarlo.

 

Fuentes:

http://www.isleofavalon.co.uk/

http://viajessagrados.wordpress.com/, por Susana Ortega

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Oración A Mab La Reina de las Hadas

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La Reina Mab o Reina de las Hadas es una criatura en miniatura que conduce su carro a través de las caras de personas durmientes y les obliga a soñar y a cumplir sus deseos.

 

Los que la defienden cuentan de ella que hace soñar al ser humano, que les trae la esperanza y la felicidad. Dicen que tiene un velo azul en su carro, el velo de los sueños, y que cuando un mortal sufre lo cubre con su velo. De este modo el mortal olvida sus males y recupera la alegría y la esperanza.

 

Durante los siglos XVI y XVII no había poeta inglés que no cantara a esta hada, considerándola Reina de las Hadas.

 

Entre campanitas y perlitas

Llegas con tus haditas

Y en los sueños entras

Para ver que encuentras.

 

Yo sé que has visto mis sueños

En esos donde tengo un dueño

Que posee amor y mi vida

Y suyos son mis noches y días.

 

Ya no quiero sueños repetir

En realidad los quiero vivir

Para que a la hora de dormir

Sueñe con un nuevo porvenir

 

Mab Reina de la hadas madrinas

Hoy te ofrezco estas dulces rimas

Para que hagas realidad mis sueños

Y yo encuentre al hermoso dueño

De mi vida ilusión y de amor

Y por supuesto de mi pasión.

Sé que puedes hacerlo

Que sea rápido que quiero verlo

En mi vida junto a mí

Y yo te lo agradeceré a ti

El hermoso porvenir

Que me diste tú a mí

 

Virginia Escobar

Fuente: Blog WiccaReencarnada  https://wiccareencarnada.net

 

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El Anam Cara

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La tradición celta posee una hermosa concepción del amor y la amistad. Una de sus ideas fascinantes es la del amor del alma, que en gaélico antiguo es anam cara, «Anam» significa «alma» en gaélico, y «cara» es «amistad». De manera que «anam-cara» en el mundo celta es el «amigo espiritual».

 

En la iglesia celta primitiva se llamaba anam cara a un maestro, compañero o guía espiritual. Al principio era un confesor» a quien uno revelaba lo más íntimo y oculto de su vida. Al anam cara se le podía revelar el yo interior, la mente y el corazón. Esta amistad era un acto de reconocimiento y arraigo. Cuando uno tenía un anam cara, esa amistad trascendía las convenciones, la moral y las categorías. Uno estaba unido de manera antigua y eterna con el amigo espiritual. Esta concepción celta no imponía al alma limitaciones de espacio ni tiempo. El alma no conoce jaulas. Es una luz divina que penetra en ti y en tu otro. Este nexo despertaba y fomentaba una camaradería profunda y especial. Juan Casiano dice en sus Colaciones que este vínculo entre amigos es indisoluble: «Esto, digo, es lo que no puede romper ningún azar, lo que no puede cortar ni destruir ninguna porción de tiempo o de espacio; ni siquiera la muerte puede dividirlo».

 

En la vida todos tienen necesidad de un anam cara, un «amigoespiritual». En este amor eres comprendido tal como eres, sin máscaras ni pretensiones. El amor permite que nazca la comprensión, y ésta es un tesoro invalorable. Allí donde te comprenden está tu casa. La comprensión nutre la pertenencia y el arraigo. Sentirte comprendido es sentirte libre para proyectar tu yo sobre la confianza y protección del alma del otro.

 

Pablo Neruda describe este reconocimiento en un bello verso: «Eres como nadie porque te amo». Este arte del amor revela la identidad especial y sagrada de la otra persona. El amor es la única luz que puede leer realmente la firma secreta de la individualidad y el alma del otro. En el mundo original, sólo el amor es sabio, sólo él puede descifrar la identidad y el destino.

 

El anam cara es un don de Dios. La amistad es la naturaleza de Dios. La idea cristiana de Dios como Trinidad es la más sublime expresión de la alteridad y la intimidad, un intercambio eterno de amistad. Esta perspectiva pone al descubierto el bello cumplimiento del anhelo de inmortalidad que palpitaba en las palabras de Jesús: «Os llamo amigos». Jesús, como hijo de Dios, es el primer Otro del universo; es el prisma de toda diferencia. Es el anam cara secreto de todos los individuos. Con su amistad penetramos en la tierna belleza y en los afectos de la Trinidad. Al abrazar esta amistad eterna nos atrevemos a ser libres. En toda la espiritualidad celta hay un hermoso motivo trinitario. Esta breve invocación lo refleja:

 

Los Tres Sacrosantos mi fortaleza son, que vengan y rodeen mi casa y mi fogón.

Por consiguiente, el amor no es sentimental. Por el contrario, es la forma más real y creativa de la presencia humana. El amor es el umbral donde lo divino y la presencia humana fluyen y refluyen hacia el otro.

 

Nuestra cultura está obsesionada por el concepto de relación. Todo el mundo habla de ello. Es un tema constante en la televisión, el cine y los medios de información. La tecnología y los medios no unen el mundo. Pretenden crear un mundo unido por redes electrónicas, pero en realidad sólo ofrecen un mundo simulado de sombras. Por eso nuestro mundo humano se vuelve más anónimo y solitario. En un mundo donde el ordenador reemplaza el encuentro entre seres humanos y la psicología reemplaza a la religión, no es casual que exista semejante obsesión por las relaciones. Desgraciadamente, el término mismo se ha convertido en un centro vacío en torno del cual nuestra sed solitaria anda hurgando en busca de calor y comunión. El lenguaje público de la intimidad es en gran medida hueco y sus repeticiones incesantes suelen delatar la falta total de aquélla. La verdadera intimidad es una vivencia sagrada. Jamás exhibe su confianza y comunión secretas ante el ojo escopófilo de una cultura de neón. La intimidad verdadera es propia del alma, y el alma es discreta.

 

La Biblia dice que nadie puede vivir después de ver a Dios. Extrapolando esto, podría decirse que nadie puede vivir después de verse a sí mismo. A lo sumo se puede intuir la propia alma. Se pueden vislumbrar su luz, colores y contornos. Experimentar la inspiración de sus posibilidades y la maravilla de sus misterios. En la tradición celta, y en especial en la lengua gaélica, existe una fina intuición de que el acercamiento a otra persona debe encarnar un acto sagrado. En gaélico no existe nuestro «hola». Cuando uno se encuentra con otro, se intercambian bendiciones. Uno dice:

 

Día dhuit, «Dios sea contigo». El otro responde: Día is Muire dhuit, «Dios y María sean contigo». Cuando se separan, uno dice: Go gcumhdai Dia thu, «Que Dios venga en tu ayuda», o Gogcoinne Día thu, «Dios te guarde». El rito del encuentro comienza y termina con bendiciones. A lo largo de una conversación en gaélico se reconoce explícitamente la presencia divina en el otro. Este reconocimiento también está plasmado en antiguos dichos, tales como «la mano del forastero es la mano de Dios». La llegada del forastero no es casual; trae un don y un esclarecimiento particulares.

 

 

“Taim i’ ngra leat, mo anam cara” significa “Te amo, mi alma gemela”

 

 

EL LIBRO DE LA SABIDURÍA CELTA

JOHN O´DONOHUE

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