Categoría: La Magia Wicca

El solsticio de verano ha sido un momento de celebración y fiesta de las culturas que se remontan a la antigüedad y que se extiende por el día de hoy. Para aquellos de nosotros en el hemisferio norte, este día cae aproximadamente el 21 de junio. Durante este tiempo la tierra se inclina más cercano al sol que nos da una mayor exposición a la luz del sol y, posteriormente, el día más largo del año.

 

Los temas del solsticio de verano son sexo, amor, creatividad, energía, suerte, salud y deseos. «Solsticio» viene del latín «sol» significa sol y «sistere,» causar detenido. Cuando se acerca el solsticio de verano, el sol de mediodía sube más y más alto en el cielo cada día. En el día del solsticio, se levanta una cantidad imperceptible, en comparación con el día anterior, así que aparece «quieto.» En el sentido mágico, solsticio de verano nos lleva al punto medio de la rueda del año. El sol está en el Reino completo, llegando a un pico en el cielo y derramar haces de verdad. El brillo del sol nos permite ver las cosas claramente, desterrando sombras y liberando el pasado.

 

Este día tiene un significado especial para todas las sociedades. Para aquellos que siguen Magik Faerie, este es un evento especialmente significativo como se ha dicho que todas las hadas salen a celebrar este día con todas las criaturas del bosque. Elaborada se lleva a cabo con interminables copas de cerveza, música festiva y baile. Si estás familiarizado con la historia de hadas, no se sorprendió al enterarse de que estas fiestas del solsticio de verano son ropa opcional y última hasta altas horas de la mañana siguiente. Shakespeare centra su cuento de hada llena de amor y engaño, Night Dream de A Midsummer, alrededor de este día místico.

 

De las religiones modernas, es las sociedades Pagan & Wiccan que celebran este día con más pasión. Esta fiesta se conoce más comúnmente como «Litha» (el antiguo nombre germánico para el verano) y se cree que el tiempo cuando el Dios del sol está en su más fuerte. Es también el Dios del bosque y a menudo es representado como sentado en un trono de madera verde. Durante el tiempo en que el cristianismo y la fusión de paganismo, imágenes del Dios del sol usando máscaras hechas de hojas se incluyeron en las características arquitectónicas de muchas iglesias antiguas. Este Dios se conoce más comúnmente a los wiccanos modernos como The Green Man.

 

Hierbas están en su estado más potente durante este tiempo. Ahora es el momento para reunir y sus hierbas para uso en seco durante el resto del año. Asegúrese de no esperar mucho tiempo más para Litha o las plantas comenzarán a semilla y perder potencia. Se reúnen las raíces como la Luna mengua y deja & flores como la luna está creciendo. Gracias a cada planta como usted la cosecha, teniendo en cuenta nuestra deuda a la madre tierra y sus hijos.

 

Los círculos de piedra sagrados muchos encontrados alrededor del mundo (por ejemplo Stonehenge) se creen que han sido construidos para celebrar esta ocasión. A nivel práctico cualquier sociedad agrícola sostendría esta vez en muy alta estima. No sólo ofrece un agradable descanso este día más largo del año, también marca la transición desde el cultivo hasta la cosecha. La importancia de este día no sólo era práctica pero también llevó a cabo un significado mucho más profundo, espiritual. Si eres lo bastante afortunados como para vivir cerca de un plan de círculo de piedra sagrada un picnic y traer cualquier suministro necesario para los hechizos y rituales.

 

Alternativamente, uno puede crear su propio círculo de piedra seleccionando piedras que son capaces de sentir una vibración o de lo contrario se sienten atraídos por y colocarlos en un círculo. Elegir ocho piedras grandes y ponerlos equidistantes a cada rayo de la rueda. Rellene los espacios con piedras más pequeñas. Molde su círculo como haces normalmente antes de realizar cualquier hechicería.

 

Se trata de la época del año para anotar cualquier deseos tienes y tirando de ellos, junto con un Litha inspirado en un pozo, resorte o caldero. Por ejemplo, simplemente mantener una pequeña piedra junto con una pluma especial o un ramito de hierbas en su mano derecha y meditar en el deseo (o razones para estar agradecido). Una vez que haya rellenado la piedra con su meditación, mezcle con la intención en el agua. Si se usó un caldero, vacíe el contenido en una corriente o de otro cuerpo de agua de la corriente cuando el hechizo se completa.

 

Litha ha sido un momento de pura alegría y placer. Extenso y detallados con secuencias de comandos rituales parece contradecir el espíritu de esta temporada. Por el contrario, deberíamos celebrar con intención pero con un corazón abierto. Centrarse en cuán agradecido se debe a que el sol continúa su incansable viaje cada año proporcionando a todos nosotros. Escoger unos temas (abajo) y simplemente se dispusieron a pasar un buen rato. Se levantan temprano con el sol y planear una hoguera para más tarde esa noche alargar más este día. ¡En otras palabras, del partido hasta que puedas!

Esta fiesta se celebra justo a mitad del verano y sus orígenes nos llevan al país de Gales en donde la celebración de pleno verano era practicada. Litha es un tiempo en que la potencia del Sol está en su máxima; es el día más largo del año que indica el inicio del proceso de disminución de las horas de luz y el camino hacia el invierno. En todos los países anglosajones esta fiesta es llamada Midsummer que significa «medio verano», porque justo a la mitad del verano el Dios Sol alcanza el momento de máxima fuerza y poder. La luz y la vida son abundantes en la naturaleza. Por otra parte, al parecer el nombre de Litha proviene de una Diosa céltica del trigo.
Es la gran época en que es sumamente fácil y sencillo comunicarse con las hadas y los espíritus de la naturaleza. Los hechizos y rituales amorosos funcionan muy bien. El festival de Litha es adecuado para celebrar al Sol con hogueras, bailes y cantos; llevar a cabo ritos de fertilidad; y un momento propicio para predecir el futuro y bendecir las Runas para quien las usa.
Según la tradición, este día los poderes innatos de las hierbas están en su máxima energía. Por eso, es la oportunidad ideal y tradicional para salir a recolectar distintas hierbas que se usarán en pociones, inciensos, hechizos, adivinaciones y curaciones. En el pasado, los druidas solían cortar muérdago con una hoz de oro al tiempo que recitaban invocaciones. El muérdago era importante para ellos, pero hoy es un poco difícil encontrarlo.
Mitológicamente la Diosa queda embarazada del Dios. Algunos Wiccanos consideran este día como el de la Diosa en medio del periodo que corresponde al Dios. Celebramos que tanto la Diosa como Madre y el Dios como Padre están en su momento más glorioso, pues la naturaleza está al máximo de su plenitud. Como en el Beltane, en el Sabbat de Litha se bailaba alrededor de la hoguera y se saltaba sobre las brasas o sobre el mismo fuego, cuyo humo se usaba en los pueblos célticos para proteger el ganado y las cenizas se esparcían por los campos para procurar fertilidad en las tierras.
«En las tierras de lengua anglosajona existen algunas historias antiguas que narran que el año era gobernado por dos antiguas deidades de la vegetación: la primera parte del año por el Rey de la Encina, y la segunda por el Rey del Acebo, que siempre estaban en lucha entre sí. El primero representaba al año en crecimiento, cuando el día es más largo que la noche, y el segundo simbolizaba el año decreciente, en el que la oscuridad dura más que la luz. Y mientras que en Yule se derrotaba al Rey del Acebo, que era quemado en la hoguera, en Litha era el Rey de la Encina el que perdía la batalla. Obviamente, girando la Rueda del Año, la suerte daba un vuelco y todo volvía al equilibrio. Entre ambos reyes, inmóvil y, aun así, mudable, estaba la Antigua Madre, que recogía en sí la vida y la muerte.» (Cristopher Wallace, «Magia Wicca»)
Tal cual la fiesta de Yule fue adoptada por los cristianos el día 24 de diciembre marcando la Navidad, a la celebración de Litha le superpusieron la fiesta dedicada a San Juan Bautista, el día 24 de junio. Justo en la otra mitad de la Rueda del Año se encuentra el nacimiento de Jesús, y seis meses antes, se conmemora a Juan, el profeta que vino seis meses antes que Jesús para anunciar su llegada.
Símbolos: 
Sol, fuego, hadas, duendes, árboles de roble.

Deidades: 
Dioses y Diosas del Sol, de la caza y del fuego.

Colores: 
Verde, oro, azul.

Flores y Hierbas: 
Musgo, rosas, roble, lavanda, limón, hinojo, helecho, alcanfor, artemisa, pino, verbena, albahaca.

Inciensos y Aceites: 
Limón, lavanda, pino, rosas, albahaca, helecho, clavo, alcanfor, olíbano (incienso), verbena, milenrama o una combinación de dos o más de estas hierbas.

Piedras: 
Esmeralda, diamante, jade.

Alimentos: 
Frutas frescas de jardines, ensaladas, pan, bizcochos.

Bebidas: 
Sidra, cerveza, vino dulce, tés herbales.

Algunas actividades para Litha

Durante esta fiesta se encienden grandes fogatas como en el Beltane, que además de dar luz, protegen de los malos espíritus; las calles se llenaban de luces, la gente llevaba faroles y los danzantes se disfrazaban de unicornios y dragones. Actualmente es el mejor momento para vacaciones y festivales sencillos pero significativos. La mayoría lo celebran con un banquete de fresas y otro de frutas y verduras. Es tiempo de reuniones, hacer visitas y relajarse. Es oportuno poner todos los cuarzos y cristales a la luz del Sol, para cargarlos de energía solar y luminosa. También es el momento ideal para reafirmar tus votos con el Dios y la Diosa o tu dedicación de seguir las viejas tradiciones.

El término «Litha» se dice que se empleó en el texto del fraile benedictino Bede titulado De temporum ratione (libro sobre cronología y cosmología), quien también acuñara los nombres anglosajones para los meses correspondientes a junio y julio como «se Ærra Liþa» y «se Æfterra Liþa» («anterior mes Litha» y «posterior mes Litha).

 

Hay otros autores que consideran que el nombre Litha es relativamente moderno, probablemente derivado de la palabra sajona que significa «el opuesto de Yule».

 

Existen otros nombres, con los cuales se nombra a ésta festividad de acuerdo a los países en que se celebra el Solsticio de Verano o Pleno Verano. Estación donde el sol, está en el punto más alto antes de comenzar su viaje a la oscuridad. Los nombres son: Alban Heruin (calendario Druida), Alban Hefin (Tradición anglo sajona), Bendición del sol, Día del Acopio (Gales), Whit Sunday, Whitsuntide, Vestalia (Antigua Roma), La fiesta de Epona (antigua Galia), Día de todas las parejas (Grecia), y día de San Juan para los católicos. Los Pecti-Wiccans escoceses celebraban Feill-Sheathain el 5 de Julio. En la tradición Italiana de Aradian Strega.

 

Este Sabbat (las brujas Strega las llaman Treguendas en lugar de Sabbats) es conocido como La Fiesta dell’Estate (fiesta de verano). Los escandinavos celebran ésta festividad en una fecha posterior y la llaman Thing-Tide. En Inglaterra, el 21 de Junio es «el día de Cerridwen y su caldero».

 

En Irlanda, este día está dedicado a la diosa ninfa Aine de Knockaine. Y finalmente, en el norte de Europa se celebra el «Día del Hombre Verde».

 

Según el calendario pagano, el verano tiene su comienzo en Beltane y su término en Lammas/Lughnasadh. El solsticio marca entonces el fin de la oscuridad, de la esterilidad, y el comienzo de la época más fértil, donde todo se renueva, al calor del amor y la pasión de los Dioses.

 

El término solsticio nos indica astronómicamente aquellos momentos del año en los que el Sol alcanza su máxima posición meridional o boreal, es decir, una máxima declinación norte (+23º 27′) y máxima declinación sur (-23º 27′) con respecto al ecuador terrestre. La existencia de los solsticios está provocada por la inclinación del eje de la Tierra sobre el plano de su órbita. El nombre proviene del latín solstitium (sol sistere o sol quieto). En el solsticio de verano, la longitud del día y la altura del Sol al mediodía son máximas comparadas con cualquier otro día del año.3

 

 

Iluminación de la Tierra por el Sol durante el Solsticio de Verano

El solsticio de verano o Litha, se celebra el 21 de junio y se trata del día más largo del año donde se empiezan a recoger los primeros frutos de la cosecha. Mitológicamente, la Diosa queda embarazada del Dios y en su vientre lleva una vida nueva.

 

En las sociedades agrícolas, era tiempo para celebraciones, aprovechando el intervalo entre la plantación y la cosecha. Para las sociedades cazadoras, era la época de la construcción de nuevas armas y de acumular provisiones para los días de caza invernal.

 

El 21 de junio es el día más largo, pero a partir de ahora las noches se alargarán y el invierno volverá. Algunas Tradiciones consideran este día como el de la Diosa en medio del período que corresponde al Dios. La Diosa como Madre está en su momento más glorioso.

 

Para los antiguos celtas, el día más largo del año está señalado por la batalla entre el Rey Acebo (la luz) y el rey Roble (la obscuridad), en la que el primero sale victorioso. Muchos de los círculos de piedra, incluido el de Stonehenge están alineados con la salida del sol en el solsticio de verano. Se considera que en la noche del solsticio, las puertas de este mundo y del país de las hadas se encuentran abiertas y los habitantes del último pueden entrar y salir a su voluntad.

 

Para el rito católico, se relaciona con la fiesta de San Juan (21-24 de junio), también llamada “Verbena de San Juan”, “Noche de Fuego” o la “Noche de las Brujas” .

 

Tiempo en donde hay procesiones con antorchas, hogueras y ruedas encendidas, los cuales daban lugar a ritos adivinatorios relacionados con el matrimonio y la agricultura. También había baños purificatorios, paseos por ríos y lagunas. Estos festejos se realizan desde Portugal hasta Rusia y de los países Nórdicos hasta el Mediterráneo. En América predomina más la tradición hacia el agua, como la del santo, que es el bautizo.

 

Desde la edad Media y hasta mediados del siglo XIX, se celebró en Europa esta festividad principalmente con fuego, una serie de elementos más bien paganos que de rito católico. El saltar de los jóvenes sobre hogueras, el lanzamiento de la rueda encendida bajando sobre una colina y terminando sobre un río, lo cual nos advierten de los ritos de fuego, agua y adivinación. Por otra parte también nos habla de la figura del sol en descenso hacia el invierno. En la fiesta de San Juan se mezclaban el agua y el fuego; lo sagrado con lo profano; lo religioso con la superstición; los baños purificatorios, los paseos en bote y las excursiones a las fuentes y manantiales con ensalmos y conjuros de conquista erótica, con adivinaciones referentes a noviazgos y matrimonios, con ritos de fertilidad. La fiesta de San Juan tuvo un marcado carácter sexual como queda reflejado en la Obra de García Lorca, Méndez Pidal y en el cancionero popular español.

 

Esta fiesta también tiene la otra cara, la de los embrujos y conjuros de magia, de ensalmes para vencer voluntades. La víspera y la noche de San Juan son propicias para la brujería, adivinaciones, composición de pócimas, recolección de plantas curativas y para la reunión de brujos.

 

Finalmente el solsticio de verano ha sido celebrado por muchos de los pueblos de la tierra desde hace muchas épocas y en él, se asegura la abundancia de las cosechas y de los seres vivos, se echa fuera a los espíritus maléficos y se hacen pronósticos acerca del amor humano.

 

Fuentes:

1) Wikipedia, Litha. Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Litha (04 jun 2010)

2 ) Landaeta, G. Ritual de Litha. Disponible en: http://cafewiccano.blogspot.com/2006/09/ritual-de-litha.html (07 jun 2010)

3) Wikipedia, Solsticio. Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Solsticio (04jun2010)

4) Sommers, L. 2002. El libro de las brujas, EDAF, S.L., España. pp 82-83. Disponible para su consulta en: http://books.google.com.mx/books?hl=es&lr=lang_es&id=reL170t6OSkC&oi=fnd&pg=PA5&dq=ceremonia+de+litha&ots=2-MTnxbkdf&sig=0UabIGRCXfQKFV9kYgvA7TafPRs#v=onepage&q&f=false ( 07 jun 2010)

 

El Hombre Verde

 

La época de Beltane es el momento de rendir honores al “hombre verde” consorte de la diosa y viejo espíritu del bosque. El hombre Verde representa el ciclo de la muerte y el nacimiento de una nueva vida, la muerte del invierno y la llegada de la primavera. Se le puede describir como la partehombre verde masculina que protege la tierra, es como la representación masculina de la naturaleza y es visto como la fertilidad de la primavera. Es solo porque el muere en invierno por lo que puede resucitar en verano.

 

El “Hombre verde” se encuentra en diversas culturas del mundo desde tiempos inmemoriales. Relacionado a menudo con deidades de la naturaleza vegetal, representa el renacimiento asociado al ciclo anual y a la época de la primavera. En este sentido, por sus diversos caracteres agrícolas, se lo asocia con ciertos dioses históricos, como por ejemplo Silvano, el dios romano del bosque, Dionisio o Baco en la mitología griega y al dios Cernunos de los Celtas. En el mismo sentido se lo relaciona con Osiris, el dios egipcio de la agricultura y de la resurrección. La imagen de Kirtimukha, el rostro de follaje, ramas y guirnaldas saliendo de la boca son también representaciones características muy comunes en las culturas asiáticas. Todas esas representaciones están asociadas con la reproducción, el crecimiento y la rueda de existencia kármica.

 

 

Sir Gawain y el Caballero Verde

El “hombre verde” aparece en uno de los clásicos de la literatura inglesa, Sir Gawain and the Green Knight (Sir Gawain y el caballero verde). Sir Gawain es uno de los caballeros de la Tabla redonda del rey Arturo. Un misterioso caballero verde desafía a sir Gawain. Este caballero verde permite que todos lo golpeen con un hacha a condición que recibir el mismo golpe un año y un día más tarde.

 

Sir Gawain acepta el desafío y decapita al caballero verde de un solo golpe, pero éste se levanta, recoge su cabeza y recuerda a sir Gawain la condición del desafío. Las aventuras de sir Gawain, que lo llevan hasta esa cita final con la muerte,  son una apología de la caballería y de la lealtad. La simbología del “hombre verde” bajo la forma de Caballero Verde, está cargada de un sentido que se enraíza en la más vieja tradición folclórica celta y germana.

 

 

La tradición de Robin Hood y Maid Marian

Naturalmente el “hombre verde” se relaciona con Robin Hood, un forajido heroico del folclore medieval inglés, bien conocido por “robar a los ricos para dárselo a los pobres”. Está asistido por una banda de merry men (hombres alegres). Robin Hood y Errol Flynn sus merry men se vestían con chaquetas verdes. En la primitiva leyenda medieval, Robin Hood no tiene compañera. Posteriormente, alrededor del siglo XVI,  se lo asocia a Maid Marian, que originalmente es un personaje femenino propio de las festividades de Mayo, reina del día de Mayo, Beltane, que deviene su consorte. En ese contexto Robin Hood, asociado con Maid Marian, devienen los personajes centrales del día de mayo y de todas las festividades de Beltane.

 

Las aventuras de Robin Hood han dado lugar a una vasta literatura. En los tiempos modernos, Robin Hood aparece con el nombre de Robin de Locksley en la novela histórica Ivanhoe del inglés Walter Scott en 1819. En la novela Maid Marian de Thomas Love Peacock de 1822, se relatan las peripecias de amor entre de Robin Hood y Maid Marian sobre la que se han basado numerosas versiones cinematográficas. En la ilustración, Errol Flynn en el rol de Robin Hood.

 

 

* Se adorna el altar con flores, guirnaldas y velas de colores.

 

* Ubicar cerca del Altar y dentro del círculo una maceta con una planta o un árbol pequeño.

 

* Preparar una guirnalda de flores y colocarla en el centro del Altar, y tener preparada y consagrada una vela roja.

 

* Se traza el círculo protector o círculo mágico, se llama a los Guardianes o Atalayas, e invocar a los Dioses.

 

* Parados frente al Altar, colocamos la vela roja en el medio de la guirnalda mientras decimos:

 

«En esta noche, queridos Dioses,

su amor y su unión, yo celebro.

Y en la naturaleza,

los cambios ansioso espero.»

 

* Se enciende la vela roja y decimos:

 

«Señor y Señora, Feliz  yo me siento,

pues puros y dulces soplan los vientos.

De su unión la vida renovada será,

y nuevamente multitud de criaturas los campos cubrirán.»

 

* Se deja que la vela se consuma y se dejan a su lado las ofrendas.

 

* Luego se despide al Señor y a la Señora, posteriormente a los Guardianes y se abra el círculo mágico.

 

* Fin del ritual.

 

Obviamente este ritual es solo para que se guíen, ustedes pueden hacerle las modificaciones que deseen.

 

Espero que les sea útil a todos aquellos que no tengan idea de cómo celebrarlo en solitario.

 

Un abrazo y bendiciones para todos.

 

Warlock.-

 

 

Históricamente hablando, nos encontramos con que en el glosario irlandés «Cormac», escrito aproximadamente en el año 900 de la era común, que hay indicativos de que algunas prácticas han sobrevivido al cristianismo en Irlanda. Uno de ellos es una celebración de inicios de Mayo llamado Beltane o «fuego de la suerte».

 

Este festival tiene una connotación netamente agrícola. Se prendían dos hogueras y después hacían que las vacas pasaran en medio de estas dos hogueras para bendecir y darle suerte al ganado en su camino a las nuevas áreas de pastura veraniegas. No sabemos con exactitud qué tan vieja sea esta costumbre, pero sabemos que esta costumbre popular sobrevivió en el siglo XIX.

 

Junto con la movilización del ganado hacia áreas de pastura, las familias supervisaban el nacimiento de las crías de sus animales. Sin duda alguna le «daban la bienvenida» a los pastos verdes y a las bayas que estaban disponibles en esta época, también podían viajar por los caminos, ya que no estaban bloqueados por la nieve o el fango. Esta época pudo haber sido la adecuada para el intercambio comercial.

 

Actualmente el advenimiento de un clima más cálido y la naturaleza humana, han hecho de esta época algo más que un simple «festival de granjeros». La Wicca ha convertido este festival en una época en la cual dar las gracias por la fertilidad de la tierra y la gente. Flores frescas, semillas y comida son parte del ritual que generalmente se hace en exteriores. En muchos casos, los rituales de Beltane tienen un elemento específico de sexualidad.

 

Simbólicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Beltane es la época en la que el Dios es joven y despierta su virilidad, desea a la Diosa. Ellos se enamoran, se unen y la Diosa queda embarazada. La energía de la primavera ha alcanzado su punto máximo, los fuegos de Beltane arderán como grandes hogueras que calientan el corazón de los hombres.

 

Es la segunda celebración mayor del año, es la época del tradicional Palo de Mayo, simbolizando la unión del Dios y la Diosa, es una fiesta de fertilidad. Es la época propicia para las ataduras de manos (handfastings o bodas wiccanas), el amor de pareja reina y los Dioses nos regalan la fertilidad.

 

Siente el amor de la Madre y enciende los fuegos de Beltane en tu corazón, y llena tu vida de pasión. La semilla se ha plantado y ahora es el tiempo de comenzar a madurar. Dedícale tiempo a las personas que son importantes en tu vida, también dedícale tiempo a tu persona.

 

 

RITUAL DE BELTANE

 

Como todo ritual, debe comenzar con los pasos normales y el circulo.

TIPS: De preferencia realiza el ritual en algún bosque, jardín o parque en donde puedas tener cerca un árbol. De no ser así, puedes meter un pequeño árbol en maceta al círculo. También vamos a crear unas pequeñas bolsas con flores, figurillas, etc. Como regalo para los Dioses en el día de su unión. Puedes crear estas bolsitas metiéndoles hierbas que puedes encontrar en la sección de «hierbas y plantas», específicamente en «ofrendas Dios» y «ofrendas Diosa», éstas bolsitas serán colgadas en el árbol que estará en el círculo. También puedes hacer guirnaldas y demás. También puedes hacer una corona de flores para ponértela en la cabeza. Por último, necesitarás leña para prender los fuegos de Beltane dentro del caldero

 

NOTA: En esta ocasión trata de hacer el círculo un poco más grande, ya que saltarás sobre el fuego y vas a necesitar más espacio de lo requerido normalmente.

 

Párate frente al altar con la varita levantada y di:

 

Oh Diosa madre, reina de la noche y la tierra

Oh Dios padre, rey del día y los bosques

Celebro su unión mientras la naturaleza se regocija

En un fuerte resplandor de color y vida.

Acepten mi regalo, Diosa madre y Dios padre

En honor de su unión

 

 

Tomas las bolsitas que previamente hiciste (puede ser una solamente) y las cuelgas en el árbol.

 

Regresas nuevamente al altar y dices:

De su aparejamiento surgirá de nuevo la vida; Una abundancia de criaturas vivientes cubrirán las tierras, y los vientos soplarán puros y frescos. ¡Diosa madre y Dios padre, celebro con ustedes!

 

Después te diriges al altar y prendes el fuego dentro de tu caldero diciendo:

Dios padre que moras en los bosques, enciende los fuegos de Beltane en mi alma, para que con tu fuerza y coraje mi corazón arda. Que mi cuerpo y espíritu se colmen de amor para que todo lo inunde tu infinita pasión.

 

Empiezas a saltar sobre el fuego, dejando que este te purifique y te llene de energía, lo puedes hacer cuantas veces quieras, debes tener cuidado, ya que puedes sufrir quemaduras si no tienes el suficiente cuidado.

 

Después de esto, pueden seguir los trabajos mágicos, si se requieren. Yo en lo particular no hago ningún trabajo mágico durante los Sabbats, ya que estos rituales los hago única y exclusivamente para honrar a los Dioses.

 

Continúa con el banquete (comida y bebida). Después de hacerlo, despide a la Diosa madre, al Dios padre y a los elementos como se indica en la sección de «Apertura del círculo». Tu ritual ha terminado.

 

OTRAS FORMAS DE CELEBRAR BELTANE

 

En solitario: Una forma fácil y bastante sencilla de celebrar Beltane en solitario es mirar el cielo, los árboles, flores y plantas y dar gracias por toda la abundancia y fertilidad de la tierra.

 

Si tienes pareja, puede ser un momento ideal para hacer un ritual con tu pareja para renovar la vida y el placer de su unión. Esta es una época excelente para hacer trabajos rituales encaminados a la concepción de un hijo (si no quieres concebir, porfavor ten cuidado extra). La magia de una pareja que se ama no debe de ser subestimada y puede ser dirigida hacia una meta que ambos tengan en común.

 

Si no tienes pareja, puede ser una buena época para hacer «magia amorosa», teniendo en mente que no debes dirigirla a una persona en específico ya que estarías pasando por alto el libre albedrio de esa persona, simplemente atrae el amor a tu vida.

 

En grupo: Muchos covens suelen elegir a un hombre y una mujer para que sean el rey y la reina de Mayo respectivamente, los cuales presiden el ritual de Beltane.

 

También es tradicional el prender una hoguera y saltar sobre de ella para atraer la suerte y también como símbolo de fertilidad (esto se puede hacer tanto en solitario como en grupo).

 

Por último una de las actividades más representativas de esta época es el famoso «Palo de Mayo», que es una costumbre de la Inglaterra medieval que fue adaptada también en Irlanda (y actualmente en muchas partes del mundo). Tiene también un significado sexual, ya que el palo de Mayo es un símbolo fálico.

 

DATOS COMPLEMENTARIOS PARA CELEBRAR BELTANE

Aquí hay una pequeña tabla de correspondencias para que puedas celebrar mejor Beltane.

 

CORRESPONDENCIAS DE BELTANE

Inciensos: rosa, sándalo, jazmín, ámbar.

Colores: rojo, blanco, amarillo, verde.

Bebidas: vino rojo, té de damiana, té de rosas.

Hierbas: Crisantemo, Ajenjo, Manzanas, Peras, Avellano, Cardo, Granadas, Todos los granos, frutas y nueces cosechados, Calabaza, Maíz.

Comida: Natilla de caléndula, panes de harina de avena y helado de vainilla, aunque éste último, puede no durar mucho dentro del círculo. Ver sección «En la Cocina»

Actividades: Tejer y trenzar son actividades apropiadas para la época, porque representa la unión de dos sustancias para formar una tercera y ése es el espíritu de Beltane.

 

De acuerdo a la creencia wiccana, Beltane es un día muy especial, ya que el Dios y la Diosa (como llaman a las divinidades) son jóvenes y comienzan a despertar en su sexualidad, enamorándose y en su unión la Diosa queda embarazada.
Es una fiesta muy antigua y es parte de una de las celebraciones más importantes llamadas “Sabbats” o días sagrados solares. La palabra Beltane, proviene del gaélico francés “Bealtaine” o del escocés “Bealtuinn” que significa “Fuego de Bel”, el Dios celta de la luz de belinus.
Esta festividad señala el inicio de la temporada estival en el hemisferio sur y los antiguos celtas la llamaron Beltane que en el hemisferio norte se celebra el día 1 de mayo (conocido por el palo de mayo)
La celebración se inicia la noche del 30 de abril cuando los druídas encendían los famosos “Fuegos de Beltane” para obtener propiedades curativas y pedir a los dioses por protección. (Más conocida gracias a la película “Las Nieblas de Avalon”).
Esta es la noche del año donde el velo entre ambos mundos, el visible y el invisible es más pequeño por lo cual muchos brujos lo utilizan para hacer más potentes sus rituales.
Para los wiccanos y celtas es una noche ideal para hacer rituales de unión de pareja o ataduras de mano, más conocidos como bodas wiccanas; es un tiempo de amor y pasión, cuando las semillas comienzan a madurar y los antiguos celtas danzaban toda la noche alrededor de los fuegos de Beltane celebrando la unión del Dios o la Diosa entregándo ofrendas a su amor como flores, frutos y semillas.
En el hemisferio sur se celebra la noche del 31 de octubre la festividad de Beltane, muy conocida por los antiguos celtas y momento ideal para las uniones de pareja.

Rituales:

De acuerdo a estas creencias, si estás en pareja, Beltane es el momento propicio para hacer un ritual juntos, lo que les permitirá renovar la vida y el placer de la unión que escogieron. También es el momento ideal para concebir un hijo, pidiéndole a los Dioses por ello.

Para quienes están solos es un buen momento para solicitar a la Diosa los ayude a encontrar un buen amor.

Para los wiccanos existen rituales específicos, no obstante más que hacer algo estructurado por algún tipo de grupo siempre se recomienda poner las propias energías en cada petición; lo ideal siempre es realizar un pequeño altar en honor a la unión de los Dioses que contenga lo siguiente:

Flores rojas, blancas, naranjas, amarillas y blancas.
Vino tinto o agua de rosas.
Incienso de sándalo, rosas, jazmín.
Velas rosadas, rojas.
Poner todo sobre un pequeño altar y entregar estas cosas en ofrenda, haciendo nuestro pedido y agradeciendo por esta fecha del año que comienza. Si estamos en pareja se puede hacer una renovación de “votos”.
 

Oración a Beltane según esta creencia

«Oh Diosa madre, reina de la noche y de la tierra,
Oh Dios padre Rey del día y de los bosques,
celebro la unión mientras la naturaleza se regocija,
en un fuerte resplandor de color y vida,
acepten mi regalo en honor a su unión».

La creencia recomienda hacer su propio pedido y tener un fuego encendido, ya sea en un pequeño caldero o lo que sea, para mí una pequeña fogata está bien. Lo que importa es la intención de representar los “fuegos de Beltane”.

Que esta noche sea mágica recordando que no es sólo una noche de disfraces, dulce o travesura, sino que tiene un significado mucho mayor que nos podrá aportar amor y gratitud a nuestra vida.

Fuente: Wicca Celta y Wicca Solitario

Fiesta celta de homenaje al dios Belenos

Beltane marca la mitad del año celta y es festejada el 1° de mayo (correspondiente al 1° de noviembre en el hemisferio sur). Beltane es la tercera de las cuatro grandes fiestas religiosas del año celta y marca el comienzo de la estación luminosa. Beltane está después de Imbolc, que marca el fin del alejamiento del sol y anuncia su regreso y está en oposición con Samhain, que da nacimiento al año celta y que marca el fin de la estación luminosa y el comienzo de la estación oscura.

El nombre “Beltane” deriva directamente de la palabra “Beltene” del viejo idioma irlandés, que significa “fuego brillante”, “resplandeciente”. Beltane está en relación con el dios Belenos. En la mitología celta Belenos (Belenus) es comparable a Apolo del panteón clásico y a Baldr de la mitología germánica. Es un dios luminoso cuyo nombre significa “brillante”, “resplandeciente. Se le atribuían poderes curativos y sus funciones principales son la medicina y las artes.

El sabbat de las brujas o la noche de Walpurgis

La noche de Beltane entre el 30 de abril y el 1° de mayo también es conocida como la noche de Walpurgis. Santa Walpurgis, muerta en el año 778 era venerada por los cristianos como protectora contra la hechicería. Su fiesta es el 1° de mayo coincidiendo con la fiesta pagana de Beltane y sus danzas nocturnas alrededor del fuego. Esa noche ha sido identificada en el Fausto de Goethe como el “sabbat de las brujas”. La tradición celta insiste sobre los fuegos rituales prendidos por los druidas mientras que pronunciaban  encantos y fórmulas mágicas. Entre esos fuegos se hacía pasar el ganado con el fin de protegerlos contra las epidemias durante todo el año, y particularmente en la época estival. Los “fuegos de Bel” (Belenos) eran considerados como potentes elementos de exaltación y de purificación benéfica. Se supone que la asamblea de los druidas en el bosque de Carnutes (bosque de Francia que se extendía entre los ríos Sena y el Loira) atestiguada por César durante la guerra de las Galias, tenía lugar en la época de Beltane.

Beltane, la fertilidad y los días estivales

 Beltane es una fiesta de renovación y de resurrección. Anuncia un cambio de ritmo de vida puesto que es la apertura del ciclo de actividades diurnas: se reinician las cacerías, se impulsan las conquistas y las guerras, y es el comienzo de los trabajos rurales de los agricultores y los pastores. En ese sentido marca la oposición y la antítesis con la fiesta de Samhain, que marca el fin del ciclo. Beltane, como Samhain, también es un momento del año donde el “otro mundo”  está particularmente próximo y al alcance de la mano. Y al igual que en Samhain, también se ofrecían en Beltane sacrificios rituales de animales a los dioses.

Beltane es la época propicia para todos los ritos de pasaje entre los períodos frío y cálido, entre la oscuridad y la luz, entre la muerte física y simbólica y el renacimiento espiritual. De manera general, Beltane es la festividad del cambio de ritmo de vida, del ritmo invernal se pasa al estival. La fiesta simboliza ese pasaje físico y espiritual.

A pesar de que los datos históricos sobre Beltane sean oscuros, el folclore ligado a esta fiesta es rico y abundante. De generación en generación el folclore se ha apropiado de esta festividad dándole interpretaciones y formas  diferentes, pero siempre con el sentido de resurrección y fertilidad. Un ejemplo es la simbología fálica de la danza del “palo de mayo”.

Beltane es la época propicia para la adivinación, los ritos de protección de casas y propiedades diversas, para la recolección de plantas, en particular las ortigas. Los saltos sobre el fuego durante los festejos estaban destinados a asegurar la prosperidad y la fertilidad.

La noche de Beltane la gente evitaba los lugares frecuentados por los duendes, las hadas y los espíritus naturales, puesto que se suponía que el velo entre el mundo sobrenatural y natural era particularmente leve. Una versión moderna del festival del fuego de Beltane tiene lugar anualmente en Calton Hill, Edimburgo (Escocia) la noche del 30 de abril.

 

Guardar

Convertirse en una bruja significa aprender a trabajar el ritual y la magia, los métodos de sensibilización, que contiene y liberar tu propio poder en armonía con la naturaleza y el universo, cómo trabajar con las energías de la luna y la tierra y los principios en que se basa la brujería.

 

Las brujas son personas muy particulares y algunos, nos pueden llamar extraños, porque nos planteamos la vida de manera diferente, encontramos la belleza y la risa en las cosas más simples porque creemos que la magia es en la vida misma y hacemos de nuestras vidas unos hermosos cuentos de Hadas.

 

Algunas personas que se interesan en la brujería tienen la expectativa de que las brujas están dotadas con poderes asombrosos, como resultado de un acto particular, un pacto diabólico o hechizo, pero la verdad es más prosaica que la fantasía. La brujería se acerca más a la espiritualidad, haciendo contacto contigo mismo primero y después aprendiendo y observando la forma en que funciona el mundo.

 

La brujería se trata de trabajar con las energías naturales, observando cómo trabajan los ciclos, la naturaleza el hombre mismo para después determinar los desvíos de ellos, realmente nada tiene que ver con mover las cosas a su antojo, volar o maldecir.

 

La decisión de convertirse en una bruja no es algo que debe tomar a la ligera. No es un personaje puede ponerse o quitarse a voluntad. La brujería se convierte en toda tu vida y puede cambiar drásticamente tu percepción del mundo.

 

Convertirse en una bruja afecta todo y todos a tu alrededor. En algunos casos de manera positiva, pero siempre altera el hecho de cómo te verán los demás y de que te comiencen a considerar a ser diferente y debes estar preparado para esto.

 

Virginia Escobar