Categoría: La Magia Wicca

Antes de empezar el ritual, medita acerca de la muerte, piensa en los amigos y familiares que han partido, recuerda que la muerte es sólo un paso para iniciar un nuevo ciclo, de la muerte al renacimiento. Mantén firme en tu mente que la realidad física no es absoluta, el alma nunca muere.

 

TIPS: Se prenderá fuego dentro del caldero, ya que el Dios muere y regresa al vientre de la Diosa y el caldero es una representación del vientre de la Diosa y el fuego es una representación del Dios. Se quemarán papeles previamente escritos de todo aquello que queremos dejar atrás (malos hábitos, resentimientos, etc.). También se prenderá una vela en honor de los espíritus que nos visitan esta noche, por lo cual necesitarás aceite de pachulí para ungir la vela (blanca de preferencia), así como haber tallado una calabaza para introducir en su interior la vela.

 

Párate frente al altar y levanta la varita y di:

 

En esta noche de Samhain señalo tu paso amado Dios del Sol

Hacia las tierras del eterno verano, aguardando tu regreso

También señalo el paso de los que se han ido y se irán después

Oh bendita y amada Diosa eterna, tu que das nacimiento a los caídos

Guía mis pasos en la oscuridad, protégeme y ayúdame a comprender

Tus misterios, enséñame que así como de la oscuridad nace la luz

El ciclo renace eterno y por siempre.

 

Prende el fuego del caldero (una vela morada dentro del caldero puede ser usada en lugar del fuego). Siéntate frente a él. Toma el papel en donde escribiste todo aquello de lo que deseas liberarte, léelo en voz alta, mira fijamente las llamas y di:

 

Sabia de la Luna menguante, Diosa de la noche estrellada.

Creo este fuego dentro de tu caldero

Para transformar lo que me está atormentando.

Que las energías sean revertidas

¡De oscuridad, luz!, ¡De mal, bien!

¡De muerte a nacimiento!

 

Si prendiste fuego en el caldero deja caer el papel en él, si estás usando una vela sostén el papel en la llama de la vela hasta que se queme. Al quemarse, el mal disminuye, desaparece al ser consumido por los fuegos universales. Siente y visualiza como todo aquello que te aqueja se va quemando junto al papel que echaste en el caldero. Siéntete renovada y da las Gracias a la Diosa. Las cenizas es recomendable que las entierres, puede ser al día siguiente, ya que será necesario que el caldero se enfríe para poder agarrarlo.

 

A continuación, vamos a tomar la vela blanca y la vamos a ungir con el aceite de pachulí, recuerda que la manera de ungir las velas es desde el centro a los extremos, mientras hacemos esto decimos:

 

«Yo consagro esta vela, para que de luz a los espíritus que nos visitan esta noche».

 

Ponla dentro de la calabaza y enciende la vela con cerillos de madera mientras dices:

 

«Con esta vela y con su luz, yo les doy la bienvenida espíritus en esta noche de Samhain»

 

Después del ritual, coloca la calabaza con la vela cerca de una ventana y déjala arder toda la noche hasta que se consuma.

 

Enseguida puedes usar algún método adivinatorio, (tarot, runas, péndulo, bola de cristal, etc.)

 

Una vez terminada la adivinación, prosigue el banquete sencillo, dedicando la comida a los que ya partieron diciendo:

 

«Ofrezco esta comida en honor a mis ancestros. Su memoria perdura, y sus enseñanzas viven en mí. Benditos fueron en su existencia y benditos son en las Tierras de Eterno Verano.»

 

Procura dejar parte de la comida para las almas de los muertos. Después de esto, agradece a la Diosa madre, al Dios padre y a los elementos por su presencia y apertura del círculo. Tu ritual ha terminado.

 

Aquí hay una pequeña tabla de correspondencias para que puedas celebrar mejor Samhain.

 

CORRESPONDENCIAS DE SAMHAIN

Incienso: copal, sándalo, mirra. Ver sección de Inciensos.

Colores: negro, anaranjado, blanco, dorado y plateado.

Bebidas: vinos y sidras calentadas con especias.

Hierbas y plantas: crisantemo, ajenjo, manzanas, peras, avellano, cardo, granadas, todos los granos cosechados, todas las frutas cosechadas, todas las nueces cosechados, calabaza, maíz.

Comida: remolachas, nabos, manzanas, maíz, nueces, calabazas, pan de jengibre, pie de calabaza, pan de muerto (México). Ver sección de «en la cocina».

Tradiciones: Dejar un plato de comida afuera de la casa para alimentar a los espíritus, dejar encendida una vela blanca cerca de una ventana para guiar a los espíritus de regreso a las tierras del eterno verano.

 

El significado de Samhain es  «Fin del Verano» y se celebra el 31 de octubre en el hemisferio norte y  el 1 de mayo en el hemisferio sur. Es un momento donde las leyes del tiempo y el espacio, están temporalmente suspendidas y la barrera entre los mundos desaparece.

 

Fiesta celebrada por numerosos pueblos. Para el pueblo Celta iniciaba la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre, fecha en que se celebraba el final de la temporada de cosechas. Los druidas lo festejaban muy posiblemente entre el 5 de noviembre y el 7 de noviembre,  (a la mitad del equinoccio de otoño y el solsticio de invierno) con festividades que duraban una semana, las cuales finalizaban con la fiesta de «los espíritus» y con ello se iniciaba el año nuevo celta. Nuestros abuelos ofrecían comida a los muertos en altares o en la entrada de las puertas ponian las viandas. Se encendían velas que se dejaban en las ventanas para ayudar a guiar a los espíritus. Se ponían más sillas en las mesas y alrededor de las chimeneas para los invitados invisibles. Se ponían manzanas en las aceras y en los caminos para los espíritus perdidos o que no tenían descendientes.

 

El calendario celta dividía el año en dos mitades, la mitad oscura comenzando en el mes de Samonios (lunación octubre-noviembre), y la mitad clara, comenzando en el mes de Giamonios (lunación abril-mayo). Se consideraba que el año comenzaba con la mitad oscura al igual que una semilla debe sembrarse en luna menguante o nueva para aprovechar la humedad, o al igual que un bebé necesita de 9 meses de gestación.

 

Para la religión católica la fiesta en honor de Todos los Santos (todos aquellos que los habían precedido en la fé), inicialmente se celebraba el 13 de mayo, pero fue el Papa Gregorio III (741) quien la cambió de fecha al 1 de noviembre.

 

Para muchas tradiciones esta fecha marca el inicio del año nuevo espiritual. El velo que divide el mundo de los espíritus del nuestro, es más delgado y tenue en este momento que en ninguno otro del año. La Triple Diosa en su faceta de Anciana reina y con ella toda la sabiduría de la muerte y la reencarnación nos es revelada. Es el momento donde el fin ha llegado pero paradójicamente trae con él la promesa de un nuevo inicio.

 

Marca el final de un ciclo completo de la rueda celta de la vida. También era una época de purificación en la que se quemaban las efigies que simbolizaban los terrores del pasado y todo aquello que hubiera atribulado a una mente temerosa. La hoguera de Samhain quemaba ritualmente las brasas del año viejo a través de la purificación. Y entonces la gente podía enfrentarse a los rigores de los oscuros meses invernales que estaban por venir. Se esparcían cenizas sobre la tierra, durante el siguiente rito de purificación.

Los celtas mantuvieron sus antiguos festivales, incorporándolos en las celebraciones cristianas. De este modo, el último día de octubre se convirtió en la víspera de All Hallows, o noche de Todos los Santos, más conocida popularmente como Halloween.

 

Simbolismo: Los Misterios Oscuros, El Renacimiento por la Muerte, La Tercera Cosecha.

Símbolos: manzanas, gatos negros, escobas, calabazas.

Hierbas: crisantemo, artemisa, mandrágora, ajenjo, salvia, paja, hojas de roble, menta, peras, avellanas, granadas, cardo y granos cosechados.

Comida: betabel, calabazas, manzanas, nueces, nabos, pan, vinos y sidras hervidas con especies.

 

 

Simbólicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Samhain representa la muerte del Dios para renacer después en Yule. Es la celebración más importante del año. Marca el fin del ciclo de la rueda del año. Es el año nuevo wiccano.

 

Es un momento mágico en el que los mundos se tocan. Es hora de recordar a los ancestros, rendir tributo a nuestros antepasados que han fallecido. Representa el ritual de la última cosecha, la recolección de hortalizas y tubérculos.

 

Es el momento del año para liberarse de las debilidades (en los viejos tiempos el ganado pequeño que no soportaría el invierno era sacado de la manada y sacrificado). Es también un tiempo propicio para la adivinación, para saber que nos espera en el año venidero.

 

Hemos llegado al final de la rueda del año. Meditamos sobre todas las muertes que hemos tenido que enfrentar en este ciclo, cosas, amistades, situaciones, etc, que dejamos atrás.

 

El final y el principio son uno en la rueda del año, al igual que la muerte y el renacimiento, meditemos sobre nuestras ideas y sentimientos sobre este paso que todos habremos de dar.

 

Fuente: WICCA CELTA

 

Este 22 de septiembre con el equinoccio de otoño celebramos Mabón en el hemisferio norte.

 

Ritual

* Se adorna el altar con rosas y salvia.

* Colocar el caldero sobre el pentaculo del altar.

* Trazar el círculo protector, llamar a los Guardianes, invitar al Señor y a la Señora.

* Colocar una vela de color marrón consagrada, dentro del caldero.

* Quemar en la llama de la vela un papel en el que previamente se hallan anotado todas aquellas cosas por las cuales se debe agradecer.

* Se enciende la vela y se dice:

 

«La naturaleza decae y disminuye su generosidad,
se prepara para el invierno ya que su tiempo de descanso
cada vez más cercano está.
El Dios se dispone, lentamente de su cuerpo a salir,
pues su tiempo en el mundo una vez más vuelve a concluir.
Los días se acortan y las noches, largas vuelven a ser,
pero gracias a los Dioses nuestra cosecha es buena,
y a la oscuridad y al frío no debemos temer.»

 
* Se quema el papel donde anotamos todo aquello sobre lo que se nos otorgó y agradecemos; y decimos:

«Queridos Dioses que amorosamente escucharon mis pedidos,
desde lo profundo de mi corazón,
gracias les doy por los dones y logros obtenidos.»

 
* Dejar que la vela se consuma por completo.

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes.

* Abrir el círculo.

Espero que los datos sobre esta festividad que se encuentran en este artículo, sean de utilidad. El ritual es solo un ejemplo para que puedas crear tu propio ritual de Mabón en un futuro.

 

Que los Dioses te bendigan.

 

Warlock

WICCA SOLITARIO

 

Hemisferio Norte – 20-23 de septiembre / Hemisferio Sur  – 20-21 de Marzo

por Fire Valkyrja ©

 

 

Nuevamente el balance

Nuevamente el desafío

Nuestro Señor se prepara a morir y renacer

Y sus hijos lo acompañamos en este viaje

 

 

La celebración de Mabón tiene lugar el día en que ocurre el equinoccio de otoño.

 

Místicamente es un tiempo de balance mágico; de Ostara a Mabón, es el mejor periodo para la magia proyectiva, o sea trabajar con fuerzas exteriores hacia fines exteriores. También el trabajo mágico sobre fuerzas internas buscando afectar a la propia persona, se trabaja de Mabón a Ostara. Para los astrólogos es la fecha en que el sol entra en el signo de libra (hemisferio norte).

 

Los campesinos europeos festejaban Mabón el 25 de septiembre; la iglesia medieval cristianizó la celebración bajo el nombre de Michaelmas, la fiesta del arcángel Miguel. La fiesta empezaba al anochecer del día anterior, pues los celtas marcaban los días del anochecer al amanecer del siguiente día.

 

Este sabbat también es llamado «última cosecha», pues aunque la cosecha comenzó a recogerse en Lughnassadh, es en Mabón donde se completa, y se agradece por lo recogido, pidiendo una buena cosecha para el próximo año. Es tiempo de descansar luego de la ardua tarea. Es momento de mirar hacia atrás, reflexionando sobre los esfuerzos del pasado y alegrándonos por un trabajo bien hecho. Junto con la cosecha juntamos las semillas que contienen la promesa de la nueva vida en primavera; es el misterio de la vida en la muerte.

 

En las estaciones de la Diosa, según Graves, es la etapa de reposo luego del trabajo duro del verano, mientras su embarazo avanza.

 

A partir de Mabón, el Dios de la luz es vencido por su gemelo, el dios de la oscuridad; es el momento en que la noche conquista al día. Mientras se mueve la rueda del año, nos preparamos para un funeral. El Dios, quien nació de la diosa en Yule pasado, es ahora un hombre maduro, todavía fuerte en su intelecto pero atrapado en un cuerpo que se debilita. Sabe que va a morir en Samhain y mira con nostalgia su vida pasada. Se prepara para dejar su cuerpo físico y comenzar la gran aventura en el mundo de lo no visto hacia la renovación y renacimiento. La diosa se compadece del sol que se debilita aunque el fuego de su propio ser quema dentro de su vientre, esperando renacer en Yule.

 

Por eso nosotros también recordamos y sabemos que todo debe terminar, para luego renacer.

 

 

Correspondencias de Mabón

Significado: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado. Y de lo que deseamos para el futuro!

Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, salvia, cardo, madreselva, pasionaria, helechos, tabaco, cardo y sello de salomón

Inciensos: Incienso, Benjuí, Mirra

Aceites: Incienso, Sándalo, Salvia

Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Marrón, dorado o naranja oscuro, rojo, o si no los tienes, blanco.

Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, ágata amarilla, cuarzo, o cualquier piedra marrón o amarillo oscuro o naranja.

Comidas típicas de Mabón: Especialmente los cereales y el maíz!! Frutos y frutas frescas de estación, manzanas, peras y uvas. Además una hogaza de pan (pan árabe si no tienes ganas de amasar) para el festín.

En las comidas de Mabón predominan los frutos de la segunda cosecha, especialmente granos como el Maíz. Las comidas tradicionales son pan de maíz y arvejas.

Bebidas: cualquiera que desees hacer con las frutas de estación! O los típicos, agua o cerveza.

Deidades: La Diosa Madre, Brighit, Isis, Perséfone, Freyja

 

 

Materiales que pueden utilizarse para decorar el altar de Mabon

Se decora el altar con trigo, cebada o avena, o granos de maíz. Recuerda que es una fiesta de la Wicca, Sabbat de Mabón, Ritual de Mabón, Ritual del Equinoccio de Otoñocosecha, así que llena de frutos tu altar.

 

Si te sobraron frutas secas, como nueces, avellanas o bellotas, agrégalas en la decoración!

 

Un detalle que le podes agregar son hojas secas, o una pequeña canasta (o algún recipiente) llena de ellas.

 

Si deseas adornarlo con flores, utiliza las flores de la estación (los nardos son muy adecuados)

 

Además de las velas de costumbre, una vela Marrón, naranja oscura o Roja (o dorada o naranja)

 

Las Frutas y el Pan para el festín (esta descrito más arriba).

 

Runas: La runa de la cosecha Ger, y runas que queramos para acompañar: Fehu para las ganancias, Urz para la salud, Sigel para el éxito.

 

 

Actividades en Mabón (el famoso «que hacemos»)

Momento sumamente favorable para los conjuros que proporcionen buena suerte y abundancia.

 

La celebración de Mabón se mueve en torno a tres temas principales: el balance luz/oscuridad que dará paso a la mitad oscura del año, el fin de la cosecha (por la que se agradece y se festeja, pidiendo sean bendecidas las semillas para la próxima), y la ancianidad del Dios, que consciente de su cercana muerte, pasa revista de su vida en la tierra. Es un momento de introspección, de reflexión, y también de elegir las mejores semillas de los frutos de la cosecha, para plantar el próximo año.

 

Una práctica tradicional es caminar por bosques y lugares salvajes juntando semillas y plantas secas.

 

También podemos usar muñecas de maíz o trigo simbolizando a la Diosa.

 

Los granos que hayan sobrado del ritual, podemos dárselos de comida a las aves para asegurarnos que en invierno no nos falte nada.

 

 

El Ritual de Mabon

Comenzaremos arreglando el altar y trazando el círculo.

Llamamos a los Guardianes.

Disponemos los frutos y cereales como ofrenda.

Encendemos la vela marrón y recitamos el cántico de bendición:

 

Ahora disfrutamos los frutos de nuestras labores.

Ahora celebramos la cosecha.

Como sembramos en la primavera, ahora recogemos.

Vamos ahora a saldar nuestras deudas y disfrutemos de lo merecido.

 

Invocamos a los Dioses.

Parados ante el altar, elevando el plato de ofrendas, decimos:

 

Las hojas caen, Los días se hacen fríos.

La Diosa echa su manto de Tierra a Su alrededor

mientras Tú, Gran Dios del Sol, navegas hacia el Oeste

hacia las tierras de encanto eterno arropado en el frío de la noche.

Las frutas maduran, las semillas caen,

las horas del día y la noche se equilibran.

Los fríos vientos soplan desde el Norte, aullando lamentos

En esta aparente extinción de los poderes de la naturaleza,

Diosa Bendita, sé que la vida continúa.

Porque la primavera es imposible sin la segunda cosecha

tanto como la vida es imposible sin la muerte

Bendiciones a ti, Dios Caído, mientras viajas hacia

las tierras del invierno y a los amantes brazos de la Diosa

 

 

Ponemos la canasta en el suelo, y decimos:

 

Graciosa Diosa de toda la fertilidad,

corté y coseché el fruto de mis acciones, buenas y malas

Dame el coraje para plantar semillas de alegría y amor

en el año venidero, eliminando la miseria y el odio.

Enséñame los secretos de la sabia existencia en éste planeta

luminaria de la noche!

 

 

Les damos gracias a los Dioses por los frutos de la cosecha:

 

Doy gracias a los Dioses

por los frutos de esta cosecha.

Cuando disfrutemos de los frutos de nuestras labores,

la cosecha de nuestras vidas, no olvidemos nunca

a los que no son tan afortunados.

Ofrecemos aquí una porción de nuestra fortuna

para los lugares donde más falta haga. Que así sea.

Que el Señor y la Señora bendigan estas ofrendas

 

Consumimos parte del Festín, dejando una parte como ofrenda a los Dioses.Luego de habernos asentado y centrado, despedimos a los Dioses y a los Guardianes y cerramos el círculo.

 

Feliz Mabón!!!

 

Book of Shadows de Fire Valkyrja

 

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Mabon es el nombre utlizado por los wiccanos y otras formas de neopaganismo que corresponde a una de las ocho festividades anuales celebradas por esas tradiciones espirituales, y hace referencia al Equinoccio Otoñal,el cual tiene lugar el 23 de septiembre en el Hemisferio Norte (ocasionalmente se celebra el 22). Muchos lo celebran el 21 de septiembre debido a la referencia errónea que se hace en el Calendario Gregoriano , utilizado en Estados Unidos y en Gran Bretaña desde 1753. En el Hemisferio Sur, el Equinoccio Otoñal se celebra alrededor del 21 de Marzo .

También conocida como » Tiempo de Cosecha «, » El Banquete», » Día de Acción de Gracias», o simplemente Equinoccio Otoñal, esta festividad es un ritual para dar gracias por los frutos que la tierra ha concedido y el reconocimiento de la necesidad de compartirlos para asegurar las bendiciones de la Diosa y el Dios durante los meses invernales. El nombre deriva de «Mabon ap Modron»,un personaje de la Mitología Galesa,aunque la conexión no acaba de ser del todo clara.

Entre los Sabbats , es el segundo de los tres festivales de cosecha , precedido por Lammas y seguido por Samhain.

 

HISTORIA

Mabon no era un auténtico festival antiguo. Hay una pequeña evidencia de que el Equinoccio Otoñal era celebrado en las culturas celtas , mientras que en las culturas anglosajonas era conocido como «haleg-monath» o » mes sagrado».

El nombre de Mabon ha sido recientemente aplicado a los festivales neopaganos del Equinoccio Otoñal; concretamente el término fue inventado por Aidan Kelly y se popularizó en los años 70 como parte de un proyecto de estudios religiosos ( el uso moderno de Litha para el solsticio de Verano también se le atribuye a él). Previamente, en la Wicca Gardneriana el festival simplemente se conocía como » Equinoccio Otoñal» y una gran mayoria de Neopaganos se refieren a él como tal, o utilizan nombres alternativos como el Neodruidiaco «Alban Elfed»,un término inventado por Iolo Morganwg.

El nombre de Mabon fue elegido para conferir un mayor sentimiento celta a la fecha, ya que los demás festivales derivan sus nombres de tan genuina tradición. El Equinoccio Primaveral se denominaba «Ostara», y sólo el Equinoccio Otoñal es nombrado técnicamente en vez de con un nombre más evocador. Hay que resaltar que el término Mabon es un nombre propio masculino en Galés, procedente del personaje mitológico «Mabon fab Modron», y que aún permanece como un nombre común en el País de Gales.

El término es mucho más utilizado en América que en Gran Bretaña, donde muchos Neopaganos lo desdeñan por no ser un nombre auténtico, sin ningún resquicio de conexión con los nombres de las otras fiestas tradicionales. No obstante, el incremento de las publicaciones paganas americanas vendidas en Gran Bretaña por editoriales como Llewellyn ha conseguido que muchos de los paganos Británicos adopten dicho término.

 

LA CELEBRACIÓN DE MABÓN

Tiene lugar del 21 al 23 de Septiembre, o bien el día puntual en que ocurre el equinoccio de otoño.

Místicamente es un tiempo de balance mágico; de Ostara a Mabón, es el mejor periodo para la magia proyectiva, o sea trabajar con fuerzas exteriores hacia fines exteriores. También el trabajo mágico sobre fuerzas internas buscando afectar a la propia persona, se trabaja de Mabón a Ostara. Para los astrólogos es la fecha en que el sol entra en el signo de libra (hemisferio norte).

Los campesinos europeos festejaban Mabón el 25 de septiembre; la iglesia medieval cristianizó la celebración bajo el nombre de Michaelmas, la fiesta del arcángel Miguel. La fiesta empezaba al anochecer del día anterior, pues los celtas marcaban los días del anochecer al amanecer del siguiente día.

Este sabbat también es llamado «última cosecha», pues aunque la cosecha comenzó a recogerse en Lughnassadh, es en Mabón donde se completa, y se agradece por lo recogido, pidiendo una buena cosecha para el próximo año. Es tiempo de descansar luego de la ardua tarea. Es momento de mirar hacia atrás, reflexionando sobre los esfuerzos del pasado y alegrándonos por un trabajo bien hecho. Junto con la cosecha juntamos las semillas que contienen la promesa de la nueva vida en primavera; es el misterio de la vida en la muerte.

En las estaciones de la Diosa, según Graves, es la etapa de reposo luego del trabajo duro del verano, mientras su embarazo avanza.

A partir de Mabón, el Dios de la luz es vencido por su gemelo, el dios de la oscuridad; es el momento en que la noche conquista al día. Mientras se mueve la rueda del año, nos preparamos para un funeral. El Dios, quien nació de la diosa en Yule pasado, es ahora un hombre maduro, todavía fuerte en su intelecto pero atrapado en un cuerpo que se debilita. Sabe que va a morir en Samhain y mira con nostalgia su vida pasada. Se prepara para dejar su cuerpo físico y comenzar la gran aventura en el mundo de lo no visto hacia la renovación y renacimiento. La diosa se compadece del sol que se debilita aunque el fuego de su propio ser quema dentro de su vientre, esperando renacer en Yule.

 

Mabon es una festividad con motivo del equinoccio de otoño. Se celebra en la víspera del 22 de Septiembre en el hemisferio norte y del 22 marzo en el hemisferio sur. Esta festividad debe su nombre al dios galés que encarna el principio de fertilización masculino, y es la segunda de las Fiestas de la Cosecha. Los Druidas la llamaban Mea’n Fo’mhair, la segunda cosecha,  y honraban al Dios del Bosque representado como un hombre verde, ofreciendo libaciones de sidra y vino a los árboles. Astrológicamente, en este momento el Sol entra en el signo de Libra y el día y la noche igualan su duración. Otros nombres que recibe esta celebración son los de Cosecha del Vino y Festival de Avalon. El Cornucopia o “cuerno de la abundancia” es el símbolo por excelencia del Mabon.

 

Es el momento de agradecer al Dios y a la Diosa las bendiciones que nos han otorgado hasta ahora, de mirar hacia los esfuerzos del pasado y ver los frutos que han dado. Se trata de una festividad donde reina la alegría, celebrando la abundancia y la generosidad de la Tierra. Como “segunda cosecha” completa la recolección del grano que comenzó en Lughnasadh. Pero ahora se trata también de un momento de equilibrio: las fuerzas de la oscuridad y de la luz se encuentran en igualdad. Es el equinoccio y a partir de ese momento, la oscuridad ganará terreno hasta alcanzar su punto máximo en Yule (solsticio de invierno).

 

La tradición agrícola del dios de la fertilidad

El dios de la fertilidad que tenía su máxima fuerza en Lughnasadh, se debilita, envejece y pronto morirá con la llegada del Samhain, el 1° de noviembre. Mabon es el momento de prepararse para despedirlo y reflexionar sobre el ciclo de la vida (nacimiento, crecimiento, madurez y muerte). Como en toda cultura clásica precristiana, el tiempo no tiene un creador sino que se engendra a sí mismo en una infinita serie de ciclos. El mensaje de la fiesta de Mabon es que se debe recordar y aceptar que todas las cosas tienen un final, pero con la conclusión de que cada final comporta asimismo un nuevo comienzo.

 

Algunas de las tradiciones de esta época incluyen la vendimia, cosechar y pisar la uva. Recolectar hierbas y hacer coronas de hiedra y avellano para el dios anciano. La festividad puede incluir hacer muñecos y cubrirlos con mazorcas de maíz que representan la fertilidad de la diosa, su protección y su generosidad. También se hacen adornos en forma de Cornucopias (cuerno de la abundancia) como símbolo de la abundancia de las cosechas. Los colores de esta festividad son los colores otoñales, los rojos, anaranjados, dorados, marrones y violetas, que permiten sintonizar con las energías de este día. Y muchas son las deidades veneradas: Mabon y su madre Modron, Thor, Hermes, Deméter, Perséfona, Hades, Baco… Además de todas las figuras de la Diosa Madre, que en este momento tomará forma de Anciana.

 

El Equinoccio de Otoño marca el comienzo de una época de serenidad. El verano ha perdido fuerza y las hojas de los árboles comienzan a dorarse. Poco a poco, la Naturaleza invita al reposo y a la relajación, al descanso, antes de que comiencen los duros meses de invierno.

 

 

Mabon y su equivalente en la mitología griega

A veces esta fiesta es llamada “Modron” , la madre tierra. El mito relata que Mabon, hijo de Modron, nace la noche del equinoccio y desaparece tres noches después. La pena de Modron es equivalente a aquélla de la diosa griega Demeter, cuando desaparece su hija Kore, quien había ido a recoger flores y nunca regresó. Demeter se lamenta y la busca por todo el universo durante días. Finalmente, Helios, el sol, que lo ve todo, le informa que Kore fue raptada por Hades y llevada al mundo subterráneo de los muertos para ser su reina. De ahí en adelante Kore será conocida como Persephona. Furiosa, Demeter, la diosa de las cosechas, detiene la fertilidad de la tierra, los sembradíos se secan, la vida se agota y el verde deviene ocre. Desesperado, Zeus logra finalmente llegar a un acuerdo entre Demeter y Hades en el cual Persephona pasa la mitad del año sobre la tierra con su madre y la otra mitad como reina del mundo inferior junto a su esposo – dando lugar a las estaciones. Cuando Persephone está ausente, la tierra palidece con la tristeza de Demeter da lugar al invierno. Cuando Persephona regresa a la tierra para alegría de su madre, la vida vuelve a resplandecer. Mabon es también el comienzo del otoño y marca el momento en que Persephona vuelve a descender al mundo inferior. El comienzo del otoño es la época del año en que se celebraban los Misterios Eleusinos Mayores.